玉龙村位于玉水镇南部,距镇政府1公里,地处独山、荔波、三都三县交界,是以水族、侗族、布依族为主的少数民族聚居地。
玉龙村辖17个村民小组、28个自然寨,共1171户5304人,党员71人。2013年,通过行政村规划调整,由原来的甲点村和干龙村合并为龙点村,2014年,又由龙点村、丙高村合并,取玉水镇之“玉”与龙点村之“龙”,命名玉龙村。
一、经济社会
乡村振兴工作开展以来,玉龙村以“强基础、兴产业、美环境、展新貌”为主要抓手,按照“突出重点,以点带面,连点成片”的工作思路,在打造下丙麻组乡村振兴示范点的基础上,持续在基础设施建设、环境卫生整治、村集体经济发展、培育产业发展、群众良好生活习惯养成等方面下功夫,推动全村生态环境更加优美、村容村貌更加整洁、村民行为更加文明,人均收入逐年增高。
二、产业发展
玉龙村属于物资集散型地区,经济以农业为主,主要农产品有稻谷、小麦、玉米、高粱、大豆、红薯、花生、油菜籽、芝麻、向日葵、苎麻、烤烟、南瓜、芭蕉芋、辣椒;水果有柑橘、梨、李子、葡萄、柿子、杨梅、桃子、猕猴桃;林业产品有木材、竹材、油桐籽、松脂、竹笋片、核桃、花椒、小杂竹;水产品有鱼、虾、蟹;矿产资源有煤炭、铁矿、硫铁矿。非农行业主要有采掘业、农副产品加工和商业经营等。
三、基层治理
玉龙村是典型的少数民族村,如何在基层社会治理过程中更好的发挥民族特色,玉龙村有一套独特的做法——“一引三强化”基层社会治理。玉龙村委会以“一中心一张网十联户”机制为抓手,激发联户长主动作为、勇于承担,充分发挥联户长“听、说、干”“寨管家”的能力,推动各项工作落地生根。
党建引领。玉龙村积极谋划推动基层党建与乡村治理深度融合,在村综治中心规划下,以村民小组或自然村寨不高于150户标准划分17个网格,并设置网格长管理,依据党员分布情况组建网格党小组,各网格按照“住户相邻、邻里相望”原则,以每10至20户标准划分“十联户”单元84个,通过“联户选、片警审、支部核”程序推选出84名联户长参与社会治理,使基层治理工作向下延伸。
强宣传。玉龙村通过提升基层党员干部能力素养,示范引导群众参与、支持和配合基层社会治理工作,推进基层综合治理不断向下延伸。一是加强村干部队伍的学习管理,以身作则带动身边群众学法、守法、用法,践行文明新风。二是利用群众会、院坝会、村民小组议事会、入户走访等形式,同步加强法治宣传,召开各类群众会40余场,开展走访1800多次,覆盖群众2000多人。三是根据本地实际,接地气开展双语宣传,结合少数民族语言,有针对性地开展法治、防诈反诈等宣传,提升群众安全防范意识。
强管理。坚持大抓基层党组织管理效能,认真贯彻落实全面从严治党要求,把村干部管理作为首要任务,发挥好组管委、联户长及广大群众的作用,构建三治融合为引领(以自治为基础、法治为保障、德治为支撑)的村寨村民自我管理模式,推动基层社会治理规范化、实体化运行。
强化解。依托网格化管理模式,充分发挥党小组、网格员、联户长的作用,加强矛盾纠纷排查化解力度,坚持抓早抓小抓了,简易纠纷由村、组当场化解,重大矛盾报镇综治中心牵头处理,最大限度把矛盾和问题解决在萌芽状态,做到“小事不出组、大事不出村”。
四、语言
玉龙村水族群众较多,普遍使用水语交流。日常交往,人们沿袭尊长、尊老的美德。村寨里的媳妇,凡见到年长的祖父母辈长者,则通称为公、奶,见到父母辈长者,通称为父母。结婚生育之后,习惯以其孩子的名字称呼其为某某之父、某某之母。
五、民族文化
玉龙村作为典型的水族聚居之地,其水族文化遗产十分丰富,水族马尾绣是其一大特色。水族马尾绣是以马尾作为重要原材料的一种特殊刺绣技艺,素有刺绣“活化石”美誉。
六、婚俗
水族婚姻沿袭传统习俗,恪守同宗血缘不娶、异宗异姓氏族开亲的原则。水族古代议定婚姻十分严肃,由此产生《倒栽杉》《倒栽枫》和《破姓开亲》的种种传说。
七、习俗
玉龙村水族待客礼节,重酒、重烟而轻茶。客人来到,要尽力招待,一般客人待以荤菜,重要的亲友杀鸡鸭招待,贵宾则杀小猪款待。入席之后,先用筷子蘸一滴酒点在桌子上,表示先敬奉祖宗与神灵,然后再享用。以鸡头、鸭头敬客,是水族重要的礼节。
八、饮食文化
玉龙村作为典型民族村寨,其饮食文化深受民族文化影响。水族群众主要以大米为主食,另外还有小麦、大麦、玉米、高粱、小米、红薯、豆类等。蔬菜主要有青菜、白菜、萝卜、韭菜、香菇、蕨菜、木耳等。此外,水族群众还喜欢吃酸食、喝酒,酸汤是水族人夏天家中的必备食品。(通讯员 林海)
独山县融媒体中心
复审人员:袁燕
终审人员:张明辉
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